<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן תקפ"ג</h1>
<h2>דף לח.</h2>
שמא עשאן תרומה ומעשר על מקום אחר. וקשיא הא לא נחשדו חברים (לתרומ') [לתרום] שלא מן המוקף. תירץ ר' (משלם) [משולם] דגרסי רבותיו תרומת מעשר והיא ניטלת שלא מן המוקף כדתנן במסכת ביכורים [פ"ב מ"ה] תרומת מעשר שוה לביכורים בשתי דרכים ניטלת מן הטהור על הטמא ושלא מן המוקף. ורבינו הקשה מסוף פר' כל הגט ת"ר ישראל שאמר ללוי כו' עד חוששי' שמא עשאן אביו תרומת מעשר ממקום אחר ופריך התם וכי נחשדו ישר' חברים לתרום שלא מן המוקף. נמצא שתרומת מעשר אינה ניטלת שלא מן המוקף. ומתרץ ר' מדאוריתא ניטלת שלא מן המוקף ורבנן הוא דגזרו ולפיכך לא נחשדו חברים אפי' בתרומת מעשר לתרום שלא מן המוקף. ובההיא דהמפקיד שאנו חוששין כך אין להקשות וכי נחשדו חבירים לתרום שלא מן המוקף דודאי יכול להיות על ידי הדחק כמו בין השמשות של ערב שבת שיוכל לתרום שלא מן המוקף. ובשביל אותה חששה הזהירו חכמים שלא ליגע בהן דבקושי גדול התירו חכמים משום שבת. וראיה מיבמות [צ"ג ע"א].
